Minhas Testemunhas

O dom do Espírito equipa a Igreja para dar testemunho de Jesus, especialmente no que diz respeito à sua ressurreição dentre os mortos.

No início do Livro dos Actos, Jesus diz aos discípulos que eles serão “baptizados no Espírito Santo dentro de poucos dias” e que “receberão o poder”, permitindo-lhes tornar-se “minhas testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria, e até aos confins da terra.” A Sua Igreja receberia o dom do Espírito para equipar os seus santos para proclamarem a sua mensagem “a todas as nações.”

Em seu sermão em Cesaréia, Pedro explicou como Deus “ungiu Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e poder, que andou fazendo o bem e curando todos os oprimidos do diabo.” Pedro e seus compatriotas foram “testemunhas” dessas coisas, não só dos feitos milagrosos feitos pelo Nazareno, mas também de sua crucificação “em um madeiro” e ressurreição dentre os mortos – (at 10:38-40).

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O termo “testemunha” traduz o substantivo Grego 'martur' (μαρτυρ), a mesma palavra da qual deriva a palavra inglesa 'Martyr' (“mártir”). O chamado para se tornarem “testemunhas” é central para o propósito e a teologia de Atos. Embora a presença do Espírito muitas vezes permita que um crente se envolva em atos sobrenaturais, mesmo isso serve para confirmar o Evangelho de Jesus Cristo.

É o Espírito que capacita os discípulos a serem testemunhas eficazes. Como Pedro reiterou em seu sermão no dia de Pentecostes- “este Jesus ressuscitou Deus, do qual todos nós somos testemunhas”, e especialmente de sua ressurreição dentre os mortos - (LC 24:46-49, at 2:29-32).

Começou com os primeiros discípulos que foram “testemunhas oculares” da vida e ressurreição de Cristo. O requisito fundamental para ser um apóstolo era que ele tinha estado com Cristo desde o seu batismo até que Deus o ressuscitou dentre os mortos - (“tendo sido edificado sobre o fundamento dos apóstolos e profetas” - Atos 1:21-23, Efésios 2:20, 4:11-13, 1 Coríntios 12:28).

Quando a Igreja se viu sob pressão das autoridades do templo, em vez de fugir de Jerusalém ou buscar alívio da perseguição, os santos reunidos oraram para que Deus os capacitasse a proclamar o evangelho, apesar das ameaças do Sinédrio:

• “E quando oraram, abalou-se o lugar em que estavam reunidos; e todos ficaram cheios do Espírito Santo e falaram a palavra de Deus com ousadia. E a multidão dos que creram era de um só coração e alma ... e com grande poder deu aos apóstolos o seu testemunho da Ressurreição do Senhor Jesus, e grande graça estava sobre todos eles” – (Atos 4:31-33).

Os apóstolos eram “testemunhas” da ressurreição de Cristo e, embora milagres sobrenaturais acompanhassem sua pregação, muito mais importante era a “ousadia” do discurso recebida do Espírito Santo para proclamar o evangelho, apesar da oposição (“ousadia”, ‘parrésia’, παρρησια).

Poucos dias depois, Pedro e os apóstolos foram levados diante do sumo sacerdote e ordenados a cessar de pregar Jesus. A isso, Pedro respondeu:

• “O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, a quem matastes, pendurando-o num madeiro. A ele Deus exaltou com a sua destra para ser Príncipe e Salvador, para dar arrependimento a Israel, e remissão dos pecados. E nós somos testemunhas de todas estas coisas; e assim é o Espírito Santo, que Deus deu aos que lhe obedecem” - (Atos 5:30-32).

A afirmação de que Deus ressuscitou Seu Messias dentre os mortos foi central para a mensagem deles e, com o fortalecimento do Espírito, os apóstolos foram “testemunhas” disso mesmo.

DA RESSURREIÇÃO

Anos mais tarde, quando Paulo e Barnabé chegaram a Antioquia da Pisídia, o Apóstolo falou diante da sinagoga local, onde declarou à sua audiência:

• “E, cumprindo-se todas as coisas que dele estavam escritas, o tiraram do Madeiro e o depositaram num sepulcro. Mas Deus o ressuscitou dentre os mortos. E foi visto por muitos dias dos que subiam com ele da Galiléia a Jerusalém, os quais agora são Suas testemunhas perante o povo. E trazemos - vos boas novas da promessa feita aos pais, de que Deus cumpriu o mesmo para nossos filhos, em que ressuscitou a Jesus” - (Atos 13:30-31).

Paulo não se referiu apenas ao testemunho de testemunhas oculares da Ressurreição, Ele afirmou que muitos outros viram Jesus vivo depois que Deus o ressuscitou dentre os mortos.

“Sinais e maravilhas” ocorrem em Atos. Milagres sobrenaturais confirmaram que o dom prometido do espírito havia sido concedido. Mas essas coisas eram um meio para um fim, não o fim em si. A Igreja capacitada pelo Espírito atesta a todos os homens o que Deus fez por meio de seu filho, especialmente em sua morte e Ressurreição.

No final do Livro de Atos, encontramos Paulo em prisão domiciliar em Roma, onde “recebeu tudo o que lhe vinha, pregando o reino de Deus e ensinando as coisas concernentes ao Senhor Jesus Cristo com toda ousadia” – (Atos 28:31).

Independentemente de sua situação, o espírito de Deus não permitiria que Paulo permanecesse em silêncio. A proclamação do Reino de Deus e de Cristo Ressuscitado deve continuar, aconteça o que acontecer. Como Paulo escreveu aos Coríntios: “estou sob compulsão, pois ai de mim se eu não pregar o evangelho!”- (1 Coríntios 9: 16).

O chamado para que o corpo de Cristo proclame o evangelho é fundamental para o Livro de Atos, e fazê-lo tanto em tempos de paz e perseguição e com ou sem confirmar “sinais e maravilhas”. O Espírito convoca seus discípulos a serem Testemunhas de Cristo, proclamando-o “com toda a ousadia”, até os “confins da Terra”.

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VEJA TAMBÉM:

• Até os confins da Terra - (A Boa Nova anunciada por Jesus de Nazaré oferece salvação e vida aos homens e mulheres de todas as nações e povos)

• Para ti é a Promessa - (O dom do Espírito é para todo homem que se arrepende, inclusive os que estão longe, e isso é em cumprimento da promessa - Atos 2:37-41)

• Para as nações também - (Jesus de Nazaré cumpre a promessa de abençoar todas as nações em Abraão. Cristo é herdeiro e "semente" do Patriarca)

• My Witnesses - (The Spirit equips and emboldens the Church to bear witness to Jesus, especially concerning his sacrificial death and resurrection from the dead)