The Finished Word

Foi somente quando morreu que o centurião romano encarregado da execução reconheceu que Jesus era (e continua sendo) o Filho de Deus . Todos no Evangelho de Marcos são incapazes de reconhecer quem é Jesus, exceto João Batista, Pedro (momentaneamente) e o centurião romano em sua execução, e o momento de discernimento de Pedro se mostrou fugaz. Até o Batista começou a questionar a identidade de Cristo quando foi preso por Herodes Antipas.

Ninguém reconhecia quem era Jesus, a não ser os demônios. Somente em sua morte em uma cruz romana sua identidade foi compreendida pelos homens . Na Galiléia, os discípulos testemunharam Jesus curar os enfermos, expulsar demônios, perdoar pecados e até acalmar tempestades violentas, atos sobrenaturais realizados com grande autoridade. No entanto, suas palavras e ações produziram confusão sobre sua identidade e, portanto, a pergunta foi feita por muitos: “ Quem é este homem? ” Somente em sua execução um ser humano finalmente reconheceu quem ele era.

Após seu batismo no Jordão, a voz do céu identificou Jesus como o Filho de Deus e o servo de Javé . O tema do cumprimento é proeminente no evangelho de Mateus. Em Jesus de Nazaré, as promessas de Deus encontraram seus cumprimentos profetizados. Ele é o Filho de Deus, aquele que está destinado a governar as nações da terra, ainda que de maneiras inesperadas e sem precedentes.

Após Sua Ressurreição, Jesus começou seu reinado do Trono messiânico como profetizado por Davi - Salmo 2:6-9. Só Jesus é o Messias e Rei de Israel, só ele é o Ungido de Deus. Nunca haverá outra , e todos os pretendentes concorrentes a essa designação são impostores e mentirosos. Este mesmo Jesus reina sobre a terra hoje. Seu reino é uma realidade presente, e seu reinado será consumado quando ele retornar – (1 Co 15:24-28).

Deus revela sua natureza, desbloqueia as escrituras e dá vida eterna aos homens e mulheres por meio de Seu Filho, Jesus de Nazaré . Jesus revela a natureza de Deus. O homem de Nazaré encarna o coração e a meta dos esforços criativos e redentores de seu pai. Ele é o único em quem a glória do Criador é revelada, e somente ele é qualificado para interpretar seu pai. Em Cristo, todas as promessas de Deus para seus filhos encontram seu significado e cumprimento. O Messias crucificado é a única fonte de vida e verdade eterna .

Nos três evangelhos sinópticos, o termo “ Filho do homem ” é a autodesignação encontrada com mais frequência nos lábios de Jesus. É derivado da visão de Daniel daquele “ como um filho do homem ” que recebeu o “ domínio e Reino ” do “ Ancião de dias .” De acordo com Jesus, “ todas as tribos da Terra ” lamentarão quando “ virem o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu .”

João Batista preparou o caminho para o Messias, O Arauto do Reino de Deus e aquele que batiza no Espírito - Marcos 1:4-8. João Batista preparou o caminho para Jesus de Nazaré, O Messias de Israel, em cumprimento das Escrituras. Ele era a voz no deserto, e o Elias que havia de vir e restaurar todas as coisas antes do dia do Senhor - (Malaquias 4:5, Mateus 11:14).

Quando um anjo informou a José que a criança carregada por Maria foi " concebida pelo Espírito Santo ", indicou que algo mais do que apenas um nascimento milagroso estava prestes a acontecer. Desde o início de seu ministério, a atividade do Espírito dominou a vida de Jesus de Nazaré. Ele era " Jesus, o chamado Cristo ", ou seja, o “ Ungido ", o tão esperado Messias de Israel.

Jesus é o Filho de Davi e herdeiro do Trono messiânico, o Filho Amado de Deus e o servo sofredor de Javé . O Evangelho de Mateus declara que Jesus é o prometido “ filho de Davi .” Este mesmo Jesus demonstrou o que significa ser o rei de Israel, especialmente através de sua morte sacrificial. Tradicional e biblicamente, o rei ideal esperado estava ligado à casa de Davi. Com a chegada do Nazareno, esse entendimento foi alterado para sempre.

A redenção e o Reino de Deus chegaram na vida e ministério de Jesus Cristo, e começou com seu batismo por João - Marcos 1:1-3. O Evangelho de Marcos começa com uma declaração que combina passagens do Antigo Testamento para fornecer a base bíblica para o ministério de João Batista e para preparar o terreno para a missão de Cristo. Marcos começa com uma nota de cumprimento.