Graça e verdade

A plenitude, graça e verdade de Deus são encontradas somente no verbo que se fez carne, Jesus de Nazaré - João 1:14-18.

O prólogo do Evangelho de João introduz temas - chave que são expandidos no livro, incluindo Vida, Luz, Testemunho, verdade e graça.  Jesus é a luz do mundo, a fonte da Graça e da verdade, o verdadeiro tabernáculo no qual Deus habita. Somente ele é qualificado para interpretar o Deus invisível, uma vez que somente ele viu o Pai.

Por mais incompreensível que seja para a actual ordem mundial, o humilde homem de Nazaré é “o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão através dele!” Não há vida, luz ou conhecimento do único e verdadeiro Deus à parte de Jesus Cristo - (João 14:6).

• “Seja sabido a todos vós, e a todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo de Nazaré, a quem crucificastes, a quem Deus ressuscitou dos mortos, mesmo n'ele este homem está aqui diante de vós inteiro. Ele é a pedra que foi posta de lado por vós, os construtores, que foi feita a cabeça do canto. E em nenhum outro há salvação, pois nem há qualquer outro nome debaixo do céu dado entre os homens pelo qual devemos ser salvos” - (Atos 4:10-12).

[Patagônia - Foto de Diego Jimenez (New York) no Unsplash]

O prólogo termina com um contraste fundamental. Em vez de Moisés ou a lei, Jesus interpreta Deus. João apresenta o Nazareno como o Messias que irradia a glória de Deus e revela a sua natureza:

• “E o verbo fez-se carne e armou a sua tenda entre nós, E contemplamos a sua glória, glória como Unigênito de Seu Pai, cheio de graça e de verdade. Porque a lei foi dada através de Moisés, a graça e a verdade vieram a existir através de Jesus Cristo. Ninguém jamais viu Deus. O único nascido, aquele que está no seio do Pai, ele interpreta” - (João 1:14-18. Compare Êxodo 34:6-7).

Em contraste com Moisés, graça e verdade são encontradas e experimentadas em Jesus. Esta declaração desafia as crenças sobre a lei realizada por muitos judeus do primeiro século. A “benignidade de Javé” é encontrada em Cristo, não na Torá.

O termo grego traduzido como “interpreta” é o verbo ‘exégeomai’, que significa “conduzir, explicar, interpretar.” Em João 1:18, o verbo não tem objeto direto na cláusula grega. Não há “ele” ou “isso” após o verbo. A cláusula é aberta. Jesus é o Messias, o ‘Logos’, a expressão viva de Deus, e interpreta tudo sobre o seu pai.

A cláusula grega traduzida como “Filho Unigênito” expande a afirmação do versículo 14 - “vimos a sua glória, glória como de um Unigênito nascido de um Pai, cheio de graça e verdade.” Cristo Provê graça e verdade aos homens e mulheres, e em todo o Evangelho de João, este mesmo Jesus revela Deus a qualquer um que lhe responda com fé - (e.g., João 6:46, 14:7-9, 15:24).

DESVENDANDO O DEUS VIVO

Jesus não é outro em uma longa linha de profetas. Ele é a expressão Última de Deus, o verbo que se fez carne, o Divino ‘Logos’ encarnado no homem de Nazaré. Deus só pode ser compreendido em Cristo.

O Evangelho de João não apresenta um Messias idêntico ao Pai, mas aquele que conhece e revela o Deus vivificante; portanto, quem viu Jesus ou ouviu suas palavras viu e ouviu o Pai. Todas as coisas foram feitas de acordo com o ‘Logos’ e não a Torá ou qualquer outra coisa. Jesus tem sido o coração do plano Redentor de Deus desde o início.

A Lei Mosaica teve certamente o seu lugar, mas foi substituída por Jesus Cristo. Só ele tem as palavras de vida que dão graça e vida aos filhos de Deus.

• “Respondeu-lhe Simão Pedro: Senhor, a quem iremos? Você tem as palavras da vida eterna. E cremos e sabemos que tu és o Santo de Deus” – (João 6:68).

• “Em verdade, em verdade vos digo: Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não entra em juízo. Ele passou da morte para a vida” – (João 5:24).

• “Porque aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus, porque não dá o Espírito por medida. O Pai ama o Filho e entregou todas as coisas em suas mãos. Quem crê no Filho tem a vida eterna; mas quem desobedece ao filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele” – (João 3:34-36).

No Livro do Êxodo, a Moisés só foi permitido ver as “costas” de Deus, enquanto Javé cobria Moisés no oco de uma rocha quando ele passava - “você não pode ver meu rosto, pois nenhum filho da terra pode me ver e viver.” A frase de João, “cheio de graça e verdade”, alude a este incidente:

• “E o Senhor passou adiante de Moisés, e proclamou:Senhor, Senhor, Deus misericordioso e clemente, tardio em irar – se, e abundante em benignidade e em verdade, guardando benignidade por milhares, perdoando a iniquidade, a transgressão e o pecado...” - (Êxodo 34: 6-7).

Em contraste com a legislação mosaica, Jesus habita para sempre no “seio” de Deus, e a glória revelada nele nunca desaparecerá. Em vez de consumir qualquer homem que veja a face de Javé, a luz e a vida de Deus reveladas em Jesus proporcionam aos homens e mulheres a vida eterna e o conhecimento de Deus.

• “Visto que é Deus Quem Disse: das trevas resplandecerá a luz, que iluminou o nosso coração para dar a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo” – (2 Coríntios 4:6. Observe a alusão a Gênesis 1: 1-3).

Este Nazareno viu Deus face a face e viveu para contar sobre isso. Ele é o único que pode desvendar e representar o Deus invisível para o mundo e trazer graça e verdade para a humanidade. A bondade amorosa pura e não filtrada do Deus de Israel é manifestada para que todos os homens contemplem em Jesus e em nenhum outro homem ou qualquer outra coisa.

[OBS: texto impresso em minúsculas maiúsculas representa citações e alusões de passagens do Antigo Testamento]

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VEJA TAMBÉM:

• Jesus, A Palavra Viva - (Jesus é o Palavra feito carne por meio do qual se revela a glória de Deus, o mesmo palavra pelo qual Deus criou todas as coisas)

• A luz do mundo - (Jesus é a verdadeira luz e a expressão viva de Deus, e essa luz traz vida e salvação aos homens e mulheres de todas as nações)

• O seu Nome é Jesus! - (O nome ‘Jesus’ significa “Javé salva.” Neste homem chegou a salvação prometida pelo Deus de Abraão)

• Full of Grace and Truth - (The fullness, grace, and truth of God are found only in the Word that became flesh, namely, Jesus of Nazareth – John 1:14-1)