Encontrando Deus

Jesus revela o significado das escrituras, a compreensão do futuro e a natureza e os mistérios de Deus.

Jesus desvenda os mistérios divinos, e somente ele está qualificado para revelar a natureza e a glória do Deus invisível. Todas as promessas de Deus encontram nele o seu cumprimento.  Cristo desbloqueia as escrituras, e não há verdadeiro conhecimento de Deus à parte dele. O Criador de todas as coisas se encontra em Jesus de Nazaré.

Jesus é o centro da tradição apostólica preservada no Novo Testamento grego, e a proclamação de Cristo crucificado é o poder e a sabedoria de Deus que traz salvação à humanidade e transforma vidas individuais – (1 Coríntios 1:18-24).

Não há verdadeira compreensão do Pai sem Jesus de Nazaré, o mesmo Jesus que deu sua vida na cruz para redimir homens, mulheres, nações e a própria criação do pecado e da sentença de morte. Se estivermos buscando a Deus, o encontraremos em seu filho e em nenhum outro lugar.

[Sozinho-Foto de Joshua Earle (United Kingdom) no Unsplash]

O Novo Testamento apresenta este mesmo humilde Nazareno como a plena expressão de Deus, a personificação da palavra divina criadora que fez todas as coisas, e a manifestação do propósito divino:

• “Em muitas partes e de muitas maneiras da antiguidade, Deus falou aos pais nos profetas. No final destes dias, ele nos falou em um filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, por meio do qual também fez os séculos, que sendo o resplendor de sua glória, e a própria imagem de sua essência, e sustentando todas as coisas pela expressão de seu poder, tendo alcançado a purificação dos pecados, sentou-se à direita da Majestade nas alturas, tendo-se tornado por muito melhor do que os anjos, pois herdou um nome mais excelente do que eles” - (Hebreus 1: 1-4. Observe as alusões verbais a Levítico 16:16 e Salmo 110: 1).

• “E a Palavra se fez carne e habitou entre nós. E vimos a sua glória, glória como do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade” - (João 1:14).

Além disso, Deus continua a falar a mesma palavra através de seu filho. Sua voz é ouvida através do Cristo das Escrituras. Negligenciamos esta palavra por nossa conta e risco:

• “E a Jesus, mediador da nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala coisas melhores do que Abel. Veja que você não recuse aquele que está falando. Pois se os que recusaram aquele que falou na terra não escaparam, muito mais a nós se recuarmos daquele que fala do céu” - (Hebreus 12:24-25. Compare Hebreus 2:1-4).

O prólogo do Evangelho de João identifica Jesus como o homem em quem a palavra de Deus se fez carne e sangue, o ‘Logos’ (λογος), a expressão não filtrada de Deus. Jesus Cristo é ‘o tabernáculo’ em quem a glória de Deus se manifesta sobre a Terra.

• “Disse-lhe Jesus: há tanto tempo que estou contigo, e ainda assim não me conheces, Filipe? Quem Me Viu, Viu o Pai! Como é que dizes: mostra-nos o Pai?” - (João 14: 9).

Verdade e luz são desveladas no “Filho Unigênito” de Deus. Moisés deu a lei, mas a graça e a verdade vieram através de Jesus Cristo. Somente ele viu a Deus; portanto, somente ele está qualificado para representar e explicar seu pai.

• “Porque da sua plenitude todos nós recebemos, até graça por graça. Pois a lei foi dada por intermédio de Moisés. A graça e a verdade vieram a existir através de Jesus Cristo. Nenhum homem viu a Deus em momento algum. O Filho Unigênito, que está no seio do Pai, ele interpreta” - (João 1:16-18).

No texto grego de João 1: 18, o verbo traduzido como “interpretar” não tem objeto direto ou indireto. A declaração é aberta. Jesus interpreta e explica tudo sobre Deus, a vida e o futuro.

Da mesma forma, a palavra de Deus falada em seu filho é a sua palavra completa. Em contraste, as palavras ditas anteriormente nos profetas eram parciais - “em muitas partes e muitos caminhos da antiguidade...” – (Hebreus 1:1-4).

Ao contrário dos sacerdotes levitas e seus repetidos sacrifícios de animais, Cristo “alcançou a purificação dos pecados”, e o fez “de uma vez por todas.” Sua morte sacrificial jamais se repetirá, e qualquer tentativa de retornar aos sacrifícios de animais do sistema Levítico deixará de purificar os homens da mancha de seus pecados. Não há Expiação à parte de Jesus Cristo – (Hebreus 1:1-4, 7:27, 9:14, 10:10).

Tendo vencido o pecado, a morte e Satanás através de sua morte sacrificial e ressurreição dentre os mortos, Jesus sentou-se à direita de Deus e herdou o nome que é superior a qualquer coisa possuída pelos anjos, Moisés, Arão ou qualquer outro predecessor. Cristo agora reina sobre todas as coisas na presença de Deus, e ele é nosso misericordioso e fiel sumo sacerdote que intercede por nós - (Hebreus 1:2-4, 2:17, 8:1-3):

• “Corramos, pois, com paciência a corrida que nos está proposta, desviando o olhar para Jesus, autor e Consumador da nossa fé, que pelo gozo que lhe estava proposto suportou a cruz, desprezando a vergonha, e se assentou à direita do trono de Deus” - (Hebreus 12:1-2).

O CORDEIRO REVELA E REINA

No Livro do Apocalipse, Jesus é o Cordeiro imolado, o único digno de abrir o rolo selado com sete selos. O Cordeiro revela e implementa o conteúdo do pergaminho, um processo que será concluído com a nova criação e a cidade totalmente povoada de Nova Jerusalém.

O Cordeiro é digno de receber todo o poder porque “pela sua morte, comprou homens e mulheres de todas as nações para se tornarem reino, sacerdotes para Deus.” Ele alcançou a vitória sobre o pecado e a morte através de sua morte sacrificial - (Apocalipse 5:6-12).

O livro é identificado como “a revelação de Jesus Cristo.” É uma revelação de Jesus e “o que as coisas devem acontecer em breve.” O Livro do Apocalipse nos apresenta o cordeiro sacrificial que agora reina sobre os reis da terra e Pastoreia as nações. O Filho de Deus interpreta e aplica as visões e símbolos do Livro do Apocalipse às suas igrejas – (Apocalipse 1:4-6, 1:20, 12:5).

Jesus é a testemunha fiel, e o primogênito dos mortos, isto é, sua morte e ressurreição. Ele alcançou a vitória sobre a morte quando Deus ressuscitou e o entronizou; portanto, até mesmo o reino da Morte está dentro de sua autoridade:

• “Não temas! Eu sou o primeiro e o último, e o vivente; e eu estava morto, e eis que vivo para sempre, e tenho as chaves da Morte e do Hades” – (Apocalipse 1:17-18).

• “E ao anjo da Igreja em Filadélfia escreve: Estas coisas declara Aquele que é santo, aquele que é verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, aquele que abre e ninguém fecha, e que fecha e ninguém abre” - (Apocalipse 3: 7. Observe a referência a Isaías 22: 22).

Só o cordeiro sacrificial detém a chave que abre o rolo selado, revela os corações dos homens e revela as “coisas que devem acontecer em breve.”

Nenhum dos eventos retratados nas visões de Apocalipse pode ocorrer sem o conhecimento ou consentimento do Cordeiro de Deus. Mesmo a Besta do mar não pode lançar sua guerra contra as igrejas de Cristo até o tempo determinado pelo Cordeiro - (Apocalipse 1:1, 1:17-20, 13:7-10 – “foi dado a ele...”).

Jesus é a chave mestra que destranca tudo, sejam profecias, visões ou os mistérios de Deus. Ele é o verdadeiro tabernáculo onde habita a glória de Deus, o autor da Nova Aliança, o sacrifício único e final pelo pecado, e o governante de Reis e nações.

A substância prenunciada nas estruturas e rituais do antigo Israel é encontrada no Messias crucificado. Somente nele, todas as promessas de Deus encontram seu cumprimento:

• “Pois por Mais que sejam muitas as promessas de Deus, nele está o Sim! Pelo que também por ele passa o Amém!” - (2 Coríntios 1: 20).

• “Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor, e a nós mesmos como teus servos por amor de Jesus. Vendo é Deus quem disse: resplandeça a luz das trevas, que iluminou os nossos corações, para dar a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo” - (2 Coríntios 4:5-6. A alusão é a Gênesis 1: 3).

O Deus que criou todas as coisas só é conhecido através de Seu Filho, Jesus de Nazaré. Não há verdadeira compreensão dele à parte de Cristo, e especialmente do Cristo que foi crucificado por nossa causa.

Portanto, todo aquele que viu Jesus “viu seu pai.” O Nazareno é “o caminho, a verdade e a vida”. Nenhum homem ou mulher vem a Deus sem ele, e a salvação não se encontra em “nenhum outro nome debaixo do céu” senão em Jesus – (João 1:18, 14:6-7, Atos 4:12).

• “Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; porque nele foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as coisas visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam domínios, sejam principados, sejam potestades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e nele todas as coisas são coerentes. E ele é a cabeça do corpo, a igreja, que é o princípio, o primogênito dentre os mortos; para que em todas as coisas ele mesmo se tornasse preeminente. Pois foi do agrado do Pai que nele habitasse toda a plenitude” – (Colossenses 1:15-19).

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[As citações de passagens do Antigo Testamento neste artigo são baseadas na tradução grega antiga da Bíblia hebraica, a Septuaginta (veja os links aqui e aqui). O texto impresso em LETRAS MAIÚSCULAS representa citações e alusões verbais do Antigo Testamento. A Septuaginta é representada pelo numeral romano para ‘setenta’ ou LXX com base no nome latino da tradução, ‘Interpretatio septuaginta virorum’]

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VEJA TAMBÉM:

• Graça e verdade - (A plenitude, graça e verdade de Deus são encontradas somente no verbo que se fez carne, Jesus de Nazaré - João 1:14-18)

• Jesus, A Palavra Viva - (Jesus é o Palavra feito carne por meio do qual se revela a glória de Deus, o mesmo palavra pelo qual Deus criou todas as coisas)

• A luz do mundo - (Jesus é a verdadeira luz e a expressão viva de Deus, e essa luz traz vida e salvação aos homens e mulheres de todas as nações)

• Finding God - (Jesus reveals the meaning of Scripture, the understanding of the future, and the nature and mysteries of God)