Jesus Completa as Promessas

As promessas da Bíblia hebraica são cumpridas no Filho de Deus e Messias de Israel, Jesus de Nazaré.

As promessas de Deus encontram seu cumprimento em Jesus, O Sim e o Amém de Deus.. Os mistérios anteriormente “ocultos” são revelados na vida e nas palavras de Cristo, e especialmente através de sua morte, ressurreição e exaltação. Jesus é o Messias em quem toda sombra e tipo prefigurado na Bíblia hebraica encontra sua substância.

As palavras de Paulo são claras. “Quantas forem as promessas de Deus, nele está o sim. Portanto, também por ele é o Amém.” Toda alegação contrária é mentira - (2 Coíntios 1:19-20).

[Islândia - Foto de Piotr Musio (Polônia) no Unsplash]

No Evangelho de Mateus, Jesus é o Messias prometido que veio para cumprir “toda a lei e os profetas”, e o cumprimento nele é um tema-chave de Mateus. O que foi “escrito” de antemão se torna realidade em Cristo Jesus - (Mateus 1:22, 2:15, 2:17, 2:23, 4:17, 5:17-20, 8:17, etc.).

No Evangelho de João, Jesus é o verdadeiro tabernáculo no qual reside a glória revelada de Deus. “Graça em vez de graça” chegou em “a Palavra que se fez carne e habitou entre nós”. Cristo é o verdadeiro templo, o lugar onde se encontra a presença de Javé, e não em qualquer edifício “feito por mãos”, seja em Jerusalém ou em qualquer outro lugar - (João 1:14-18; 2:19-21).

O tempo chegou com a aparição de Jesus para que os verdadeiros adoradores adorassem a Deus “em espírito e verdade.” As antigas limitações do espaço Santo e do tempo Santo não se aplicam mais, e todo debate sobre onde localizar o templo tornou - se inútil - (João 4:23-24).

Da mesma forma, as antigas festas de Israel encontram seu significado no Filho de Deus. Ele é o verdadeiro “pão vivo do céu” que dá vida, não o maná dado por Moisés no deserto. “A lei foi dada por Moisés. A graça e a verdade passaram a existir através de Jesus.” Só o Nazareno tem “as palavras de vida” - (João 1:17, 6:50-51, 6:68, 7:37-39).

Quando o dia de Pentecostes foi “plenamente preenchido”, o Espírito foi derramado sobre os santos reunidos perto do templo em Jerusalém. Pedro proclamou que este era o dom prometido do Espírito predito pelo profeta Joel para os últimos dias. “A promessa do pai” foi dada a Jesus mediante sua exaltação; portanto, ele agora concede a promessa do Espírito à Sua Igreja - (Atos 2: 16-21, Joel 2:28-30).

SOMBRA OU SUBSTÂNCIA?

Jesus veio para “redimir - nos da maldição da lei, tornando-nos maldição por nós.” Assim foi, “a bênção de Abraão deveria vir aos gentios.” A Aliança original sempre previa a inclusão dos gentios na Aliança abraâmica - (Gálatas 3:13).

A Lei de Moisés serviu como “guardiã” até o momento do cumprimento, quando “a semente” veio. O tempo “da tutela” cessou desde que Jesus, “a semente de Abraão”, chegou. Ele é “o  fim da lei para a justiça de todos os que crêem.” A Lei Mosaica sempre foi um estágio intermediário entre a promessa e o cumprimento - (Gálatas 3:19-25, Romanos 10: 4).

As distinções sociais e étnicas inerentes à Lei Mosaica não têm lugar na comunidade da nova aliança inaugurada por Jesus. Todos os que “se revestem de Cristo” tornam-se “um só homem” nele. Somos todos “filhos de Abraão e, segundo a promessa, herdeiros” - (Gálatas 3:26-29, 4:4-7, Colossenses 3: 11).

Voltar à observação de “dias, meses, estações e anos” como exige a lei equivale a submeter-se aos “espíritos elementais fracos e mendigos” que antes nos tiranizavam. Se assim fizermos, trocaremos o espírito de Deus e sua liberdade pela letra mortífera da lei com sua sempre presente ameaça da maldição sobre todos os homens que deixarem de fazer tudo o que ela exige - (2 Coríntios 3: 6-7, Gálatas 3:10, 4:8-10, 5:1-3).

Jesus providenciou ao seu povo uma “melhor aliança legislada sobre melhores promessas”, uma aliança baseada em sua vida de ressurreição sem fim. Se a primeira aliança tivesse sido “sem culpa”, não haveria necessidade de outra. A nova aliança vastamente superior de Cristo tornou obsoleta a antiga - (Hebreus 7:22-25, 8:4-10:18).

O antigo código Levítico constituía “vislumbres e sombras das realidades celestes”, meros padrões dos originais reais e agora permanentes:

• “Ninguém, pois, vos desqualifique para comer e beber, ou para festejar, lua nova e sábados, que eram sombras das coisas vindouras, mas a substância é do Cristo” - (Colossenses 2:9-17).

• “Porque a lei, tendo a sombra dos bens vindouros, e não a própria imagem das coisas, nunca pode com os mesmos sacrifícios de ano em ano, que oferecem continuamente, aperfeiçoar os que se aproximam” – (Hebreus 10:1).

Judeus e gentios juntos recebem sua “introdução em um só Espírito ao Pai”, portanto, não são mais “estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos Santos e membros da casa de Deus”, singular. Jesus desmantelou “o muro de separação” que separava judeus e gentios para que “dos dois, Cristo criasse em si mesmo um novo homem” - (Efésios 2:14-15).

• “Assim, pois, já não sois estrangeiros nem peregrinos, mas sois concidadãos dos Santos e da casa de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra angular, em quem cada edifício diverso, bem enquadrado, cresce em templo santo no Senhor, no qual também vós juntamente sois edificados para habitação de Deus no Espírito” - (Efésios 2:19-22).

A Igreja de Jesus Cristo é composta por seguidores judeus e gentios de Jesus que juntos são estrangeiros residentes neste mundo, um povo sem pátria nacional e herdeiros da herança incorruptível da salvação e da promessa da vida ressurreta nos vindouros “Novos céus e Nova Terra.”

• “Visto que todas estas coisas devem assim ser dissolvidas, que tipo de pessoas deveis ser em toda a vida santa e piedade, esperando e desejando ardentemente a vinda do dia de Deus, por causa do qual os céus em chamas serão dissolvidos, e os elementos se derreterão com calor fervoroso? Mas, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e uma nova terra em que habite a justiça” – (2 Pedro 3:11-13).

O Apóstolo Pedro listou várias categorias que originalmente se aplicavam ao Israel nacional, mas agora pertencem à Igreja de Cristo:

• “Mas agora, em Cristo Jesus, vocês são as pedras vivas sendo edificadas em uma casa espiritual para um santo sacerdócio para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus, por meio de Jesus Cristo <...> vocês são uma raça escolhida, um sacerdócio real, uma nação santa, um povo para um tesouro peculiar, um povo que outrora era um não-povo, mas agora é o povo de Deus” - (1 Pedro 2:4-10, Êxodo 19:5-6).

O tema do cumprimento em Jesus é encontrado em todo o Novo Testamento. Deus derrotou o pecado, Satanás e a morte na cruz, não no altar do Templo da velha Jerusalém. “Os mistérios de Deus” escondidos nas eras passadas são revelados em seu filho, e especialmente na proclamação de “Cristo crucificado”, “a palavra da Cruz” - (Romanos 16:25, 1 Coríntios 2:1-9, 2 Coríntios 1: 19-20).

Uma vez que as promessas se cumprem em Jesus de Nazaré, seria temerário ao extremo retornar aos tipos e sombras da revelação incompleta que nunca esteve livre de fraqueza. Além disso, “não há outro nome debaixo do céu dado entre os homens pelo qual possamos ser salvos.”

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VEJA TAMBÉM:

• Revelado em Jesus - (Os mistérios anteriormente ocultos de Deus são revelados em Jesus, e especialmente em sua morte e Ressurreição, o ponto de virada da história)

• A glória de Deus - (Jesus é a Palavra feito carne, o maior Tabernáculo onde a glória de Deus se manifesta e reside para sempre - João 1:14)

• Jesus é a Chave - (Jesus é a chave que abre as escrituras hebraicas e revela a natureza e os propósitos redentores do Deus de Israel)

• Yea and Amen in Jesus - (The promises of the Hebrew Bible are fulfilled in the Son of God and Messiah of Israel, Jesus of Nazareth)