A Chegada de Jesus

A chegada de Jesus será um evento de vitória e finalidade que incluirá a ressurreição, o julgamento e a nova criação.

A volta de Jesus “no fim deste século mau” será um evento de completa finalidade. Sua “chegada” ou ‘Parousia’ (παρουσια) será acompanhada por convulsões celestiais e terrestres, a chegada da nova criação, a ressurreição dos mortos, o julgamento dos injustos, a destruição do “homem de ilegalidade”, a reunião dos eleitos de Cristo e o fim da própria morte.

Decadência e mortalidade serão substituídas pela justiça e imortalidade quando Jesus retornar, Ressuscitar os mortos e reunir seus santos para si. Nada mais será o mesmo!

Raios de sol - Foto de SANKALP SURADKAR no Unsplash
[Raios de sol - Foto de SANKALP SURADKAR no Unsplash]

Ao responder aos crentes que negaram a vinda da ressurreição corporal, O Apóstolo Paulo descreveu vários eventos que precederão ou coincidirão com a vinda de Jesus, incluindo a consumação do Reino de Deus, a subjugação de todos os inimigos de Cristo, a ressurreição dos Santos e a eliminação da Morte:

  • (1 Coríntios 15: 24-28) - “então vem o fim, quando ele entregará o reino a Deus, sim, ao Pai, quando abolirá todo governo e toda autoridade e poder. Pois ele deve reinar até que tenha posto todos os seus inimigos debaixo de seus pés. O último inimigo que será abolido é a morte.”

Os crentes que morrerem antes da volta de Cristo serão ressuscitados assim como ele foi. Sua ressurreição passada é “as primícias” e a garantia de nossa ressurreição. A ressurreição dos Santos dentre os mortos será um evento coletivo. Cada crente será ressuscitado ao mesmo tempo e reunido com aqueles discípulos que ainda estão vivos no último dia.

  • Mas não queremos que ignoreis, irmãos, a respeito dos que dormem, que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança. Pois se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também os que dormiram em Jesus, Deus os trará consigo. Pois isto vos dizemos pela palavra do Senhor, que nós, os que estamos vivos, os que ficarmos para a chegada [‘Parousia’] do Senhor, certamente não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu, com alarido, com voz de arcanjo e com a trombeta de Deus; e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. Então nós, que estamos vivos, que ficarmos, juntamente com eles seremos arrebatados nas nuvens para um encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos sempre com o Senhor” – (1 Tessalonicenses 4:13-17).
  • Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. E se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé; estais ainda nos vossos pecados. Então pereceram também os que dormiram em Cristo. Se só esperamos em Cristo nesta vida, somos de todos os homens os mais lamentáveis. Mas agora Cristo ressuscitou dentre os mortos, as primícias dos que dormem. Pois, como por homem veio a morte, por homem veio também a ressurreição dos mortos. Pois como em Adão todos morrem, assim também em Cristo todos serão vivificados. Mas cada um na sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo na sua chegada” – (1 Coríntios 15:16-23).

Para reiterar, todos os crentes serão ressuscitados dos mortos ao mesmo tempo, e os santos que permanecerem vivos quando Jesus aparecer serão transformados, para que juntos, tanto os vivos quanto os mortos, encontrem Cristo quando ele descer do céu.

Este grande dia não virá até que Jesus tenha colocado “todas as coisas debaixo de seus pés”, assim como o salmista escreveu. Sua aparição repentina marcará a consumação do Reino de Deus. Depois, não haverá mais inimigos para o Filho de Deus vencer:

  • Javé diz ao meu Senhor:Assenta - te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés” - (Salmo 110: 1).
  • Pedi-me, e darei as nações por vossa herança, e os confins da terra por vossa possessão. Tu os apascentarás com vara de ferro. Tu os despedaçarás como vaso de oleiro” - (Salmo 2: 6-9).
  • Porque é necessário que ele reine até que tenha posto todos os seus inimigos debaixo dos seus pés” - (1 Coríntios 15:25).

O Filho do homem não retornará até que o Evangelho do Reino de Deus tenha sido proclamado a todas as nações. De fato, a proclamação dessas boas novas pela Igreja de Cristo é como Jesus governa as nações e conquista seus inimigos - (Mateus 24:14).

  • Mas recebereis poder quando o Espírito Santo descer sobre vós; e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra” – (Atos 1: 8).

O JULGAMENTO


Em I Coríntios, Paulo descreve este evento como “o fim”, e “o último inimigo” que será eliminado é a morte. A morte não mais manterá homens e mulheres em cativeiro e medo. Como o Apóstolo também declarou:

  • Nem todos dormiremos, mas seremos mudados, em um momento, em um piscar de olhos <...> os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados <...> mas quando esta moldura mortal se revestir de imortalidade, então se cumprirá o ditado: tragada é a morte na vitória!” - (1 Coríntios 15: 51-56).

Em sua segunda carta aos Tessalonicenses, Paulo relaciona o retorno de Jesus ao “dia do Senhor” e “à coligação” dos santos, assim como Jesus predisse no Monte das Oliveiras:

  • Ora, nós vos imploramos, irmãos, em nome da chegada de nosso Senhor Jesus Cristo e da nossa reunião com ele, que não sejais rapidamente abalados de vossa mente, nem alarmados, seja do Espírito, seja da palavra ou da letra, como por nós, especificamente, que o dia do Senhor é iminente” – (2 Tessalonicenses 2:1-2).
  • Mas logo depois da tribulação daqueles dias o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e os poderes dos céus serão abalados. E então o sinal do Filho do Homem aparecerá nos céus. E então todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e grande glória.  E enviará os seus anjos com grande sonido de trombeta, e eles ajuntarão os seus eleitos desde os quatro ventos, de uma extremidade à outra do céu” – (Mateus 24:29-31).

Todos os homens testemunharão o retorno de Cristo - todas as tribos e nações da terra o verão. A chegada de Jesus afetará todo o planeta, se não o Cosmos. Os acontecimentos desse dia certamente não se limitarão ao oriente médio ou à nação de Israel!

Paulo também ensina que a chegada de Jesus significará o castigo dos ímpios e o julgamento do “Filho da Perdição.” Da mesma forma, Jesus declarou que quando o Filho do Homem vier, Ele julgará as nações da Terra:

  • E a vós que estais aflitos, alívio conosco, na revelação do Senhor Jesus do céu, com seus anjos de poder, em Chama de fogo, dando retribuição aos que não conhecem a Deus, e aos que não estão obedecendo ao Evangelho de nosso Senhor Jesus, que pagarão uma penalidade, destruição eterna da face do Senhor e da glória do seu poder” – (2 Tessalonicenses 1:7-9).
  • E então será revelado o homem sem lei, a quem o Senhor Jesus consumirá com o sopro de sua boca, e paralisará com a manifestação de sua chegada [‘Parousia’], cuja chegada será de acordo com a energia de Satanás, com todo o poder e sinais e falsas maravilhas, e com todo engano de injustiça naqueles que estão sendo destruídos, em vez de que eles não aceitaram o amor da verdade para que pudessem ser salvos” – (2 Tessalonicenses 2:8-10).
Mas, quando o Filho do Homem vier na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória, e diante dele serão reunidas todas as nações. E os separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos...” – (Mateus 25:31-32).

A NOVA ORDEM MUNDIAL


Anos depois, o Apóstolo Pedro alertou para a vinda de “escarnecedores” que zombam e perguntam: “Onde está a promessa de sua chegada” ou ‘Parousia’. Assim como o Apóstolo Paulo, Pedro também vinculou a volta de Jesus ao “dia do Senhor” e à nova criação:

  • Deus não é negligente quanto à sua promessa <...> porque o dia do Senhor virá como ladrão de noite; os céus passarão com grande estrondo, e os elementos se derreterão com calor ardente, também a terra e as obras que nela há serão queimadas <...> mas segundo a sua promessa, esperamos novos céus e uma nova terra em que habita a justiça” - (2 Pedro 3:3-12).

A chegada de Cristo na glória significará a dissolução da velha ordem e sua substituição pelos prometidos Novos céus e Nova Terra. As novas condições trazidas por sua aparição serão permanentes.

Em sua carta às Assembléias de Roma, Paulo também coordenou a ressurreição corporal dos Santos com a chegada da nova criação. Atualmente, todo o universo está gemendo e sofrendo por causa do pecado e da morte como ela é…:

  • Esperando a revelação dos filhos de Deus <…> pois a própria criação será libertada da escravidão da corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus<…> até a redenção do nosso corpo” - (Romanos 8:19-23).

A tradição apostólica apresenta consistentemente o dia da volta de Cristo como um evento de grande finalidade. Significará nada menos do que a ressurreição dos justos, a reunião dos eleitos, a consumação do Reino de Deus, o julgamento final, o fim da Morte, a chegada da nova criação e o fim da era presente. Depois disso, a justiça prevalecerá em todo o Cosmos, “e Deus será tudo em todos” – (1 Coríntios 15:28).

Tudo isso é fruto da vitória que Deus alcançou por meio da morte obediente e da consequente ressurreição de Jesus Cristo. Sua morte e Ressurreição constituem o fundamento inamovível da Fé Apostólica:

  • Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as escrituras, e foi sepultado, e ressuscitou ao terceiro dia” – (1 Coríntios 15:3-4).



VEJA TAMBÉM:
  • O fim da Morte - (A chegada de Jesus significará o fim do último inimigo, ou seja, a Morte - 1 Coríntios 15: 24-28)
  • O sinal do fim - (Segundo Jesus. o fim não virá até que o Evangelho do Reino de Deus tenha sido proclamado a todas as nações - Mateus 24:14)
  • When Jesus Arrives... - (The arrival of Jesus will be an event of victory and finality that will include the resurrection, judgment, and the New Creation)

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